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    “又如《鄭風·溱洧》：‘溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰‘觀乎？’士曰‘既且。’‘且往觀乎！’洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。’這首講的是三月份的時候，鄭國的溱水、洧水流淌遠方。未婚的男女青年來到郊外游玩，手里面拿著蘭草。男男女女手拿蕑草，到城外河邊游玩。女說咱們去那邊看看?男說我已去一趟。女的又說洧水對岸好地方，又款又熱鬧，再去一趟又何妨!于是，男女結伴一起去了洧水對岸，相互戲謔，臨別時贈朵芍藥，約定毋相忘。”

    “再如《鄭風·野有死麕》野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之......”

    “再如《周南·桃夭》......”

    “再如《王風·君子陽陽》、《衛風·木瓜》、《陳風·東門之枌》......”

    朱平安一口氣列舉了數十首詩經佐證周代“春三月，會合男女”的習俗，考證《關雎》為男女戀愛的民俗歌謠，描寫的可能就是這一習俗。

    馬華亭愣住了，原本想著在他這番詰問下，朱平安會被問的支支吾吾。

    可是萬萬沒想到。

    朱平安不僅沒有被問的支支吾吾，反而是口若懸河，而且是在他話音剛落，就口若懸河的引經據典。

    這大大的出乎了馬華亭的意料，以至于目瞪口呆的愣在了那。

    在朱平安口若懸河下，楊國梁臉上的肌肉越發的松弛下垂，臉色越發的難看了。

    朱平安話音落后，講經處都沉默了。

    良久。

    “如果說《關雎》是男女戀情的民俗歌謠，如此之俗，孔圣為何將此列為《詩經》第一篇呢。”楊國梁抬起頭，用充血的眸子看著朱平安，啞著嗓子問道。

    “大俗即大雅。”朱平安回道。

    “不足列首篇。”楊國梁繼續盯著朱平安。
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