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    “本王之前說過‘理越辯越明，道越論越清’，孔圣人也在推崇‘三人行，必有我師焉’、推崇‘不恥下問’，怎么到你這就不行了呢？”

    楊集氣極而笑：“難道就因為怕別人超越你，便要以暴力方式將之鎮壓？你這種思想與焚書坑儒之舉有何區別？朝廷真若逆大勢而禁書，豈非令圣人和滿朝公卿擔上阻礙時代進步的千古惡名？豈非令子孫以我等為恥？你于九泉之下，又如何面對后世子孫？”

    從來只有說九泉之下無顏面對列祖列宗，楊集“如何面對后世子孫”之說，大家還是第一次聽到，然而好像真有那么一點道理。

    “能在此處議政的滿朝公卿，皆是大隋最杰出之人，何懼他人超越？而滿朝公卿的子弟，自小就能享受到最好的教育，何懼平民子弟？要是子弟們還爭不過平民子弟，那么滿朝公卿不能指望這種子弟興旺家族、朝廷也不能指望這種人能夠好好的治理天下。”

    楊集繼續向鄭善愿說道：“莘達公（鄭譯）‘生于憂患’，在憂患中學到了一身才學，而你們眾多兄弟‘生于安樂’之中，卻沒有一人達到莘達公的高度。這說明什么？說明你們若是沒有面對競爭、面對憂患的勇氣，會一代不如一代，最終會走向孟子說的‘生于憂患死于安樂’之路。所以本王建議鄭博士：你與其在這里擔心書籍流通、與其在這里慫恿朝廷干出禁書焚書這種惡行，還不如想著如何教好自家子弟。”

    鄭善愿無言以對，只好無奈退下。

    楊集向楊堅一禮，躬身道：“圣人臣以為活字印刷術、油墨、書籍的出現，對于世家子弟并沒有什么實質上的影響，只是一種壓力而已，促使他們在危機中努力學習，爭取做一個于家于國都有用的棟梁之才，這種競爭精神如果代代相傳，國、家才能一代強過一代、而不是一代不如一代。面臨這種席卷天下的大勢，朝廷要做的，頂多只是扶正而非壓制。”

    “衛王所言甚善。”楊堅點了點頭，向諸臣說道：“朕也不愿留下千古罵名，不知諸卿以為如何？”

    崔仲方無奈的嘆了一口氣，扭頭對張瑾使了一個眼色。

    張瑾不動聲色的點了點頭，出列道：“圣人，臣不懂什么大道理，只是臣擔心百姓有了學問，就會不加收斂。近日各州各縣頻頻傳來小股賊寇集中作亂的消息，若長此以往，不加鎮壓，臣擔心我大隋天下再生波折。”

    楊堅聞言，心頭頓時劇烈狂跳，頭顱也開始劇烈的疼痛起來。

    張瑾所說的小股賊寇根本就是子虛烏有，如果真有，他怎么可能沒有聽到半點風聲？完全就是張瑾眼見到山東士族辯不過楊集，索性圖窮匕見，直接對他進行赤/裸/裸的威脅。

    但他言下之意十分明顯，如果朝廷不禁書的話，那么“小股賊寇”就會集中、就會出現在各州各縣。


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