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    越往山中走，夜晚的怪叫聲越發密集。

    楊遇安幾次試圖追逐怪聲來源，卻總是撲空。

    如果不是真的“鬼”，那說明對方身法極好，遠超無咎。

    謹慎起見，他給明也配了一把短劍防身。

    越王勾踐歸國后，請來著名女劍師“越女”教授國人劍術，因此這里不論男女，都會使劍。

    楊遇安私底下找其他士兵演練了一番“越女劍法”。

    按照后世大隋的標準，相當于下都督到中儀同左右的水平。

    之所以跨度范圍如此之大，一是因為千年前的這個時代，沒有后世那種完善的修煉體系。

    譬如來自釋家的儀同八識觀念，這個時代根本沒有。

    二是因為越女劍更偏向于劍術理念，輔以少量搏殺技藝，并非一套完整功法。

    她會教你如何出劍才最省力，最有效率。

    還會教你如何打斷敵人節奏，并送上致命一擊。

    唯獨不保證你出劍以后，是不是能對敵人造成真實傷害。

    有人一劍打出九九九，有人就只得零點五。

    傷害值高低，全憑個人天賦。

    天賦不足，就靠兵器品質彌補。

    若是都沒有……那還是回家種田吧。

    毫無疑問，越女劍法放在后世，甚至都不足以稱之為一套劍法。

    當然了，凡事都要兩面看。

    正因為《越女劍法》不是什么正經的功法，所以也必然不存在南北功法沖突的問題。

    楊遇安本體與分身都可以放心大膽地練習。

    至于說威力不足的問題，他本體是不用指望了，但分身還可以啊！

    甚至于說，他本體的《衣冠渡江訣（殘》雖然殺傷力不足，但只要配上一柄足夠鋒銳的寶劍，也能一定程度上彌補殺傷力的問題。

    畢竟不管怎么說，后世鋼鐵材質的長劍，總要比春秋的青銅短劍殺傷力更高吧？

    ……

    直到離開這片山林，“鬼”都沒有現身。

    楊遇安越發肯定這是一起人為事故，無關怪力亂神。

    來到這個位置，無咎的記憶便不足為憑了。

    因為歷史上的他，根本沒能將隊伍完整帶下山。

    或者說他帶著殘兵下山之時，“鬼”早就帶著豐厚的戰利品揚長而去。

    而現在因為楊遇安的關系，“鬼”仍舊是顆粒無收。

    楊遇安有種感覺，對方不會輕易放棄。

    越地多山林，后續路上，仍有下手的機會。

    沒有千日防賊的道理。
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