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    趙彥昊最初的計劃是將商館設(shè)在今歸仁城舊址附近，利用舊有的城垣遺址，即可以節(jié)約建筑材料的搜集，又有良好的防御性能。

    但是這次實際考察下來，他覺得今歸仁城的位置實在是有些偏遠(yuǎn)，加上舊城完全損毀，可以利用的部分不多，僅僅是修復(fù)上山的道路就要花費大量的材料和工時。如果在原址上大興土木恐怕消耗極大。向繩祖和附近的村民如今放棄今歸仁城而在運天港附近建新城其實也有這樣的原因在內(nèi)，

    他要修筑的畢竟是商館和租界，而不是什么占領(lǐng)軍司令部或者要塞。無需過度腔調(diào)防御性和軍事性、

    更何況今歸仁城舊址中有祝女所掌握的御岳，如今仍舊是北山百姓的主要宗教祭祀場所，修建商館難免會需要與其交涉，如果處理的不妥，還會引發(fā)沒必要的沖突。

    自然就算是發(fā)生沖突，琉球士民多半也是敢怒而不敢言，但是元老院在琉球的名聲多半是就要和薩摩藩一般比肩了，元老院自詡最重民心，這樣的事情還是不做為好。

    既然要收買人心，不如收買的徹底一點。趙彥昊通過電臺和何影和司凱德他們稍微商議，最終還是決定將商館建設(shè)在運天港附近，而今歸仁城的舊跡上只修筑一個瞭望臺作為警戒之用。

    這座新商館命名為“運天站”。司凱德覺得這個名字比較吉利，作為正式名稱比較合適，此外，如果此后在琉球設(shè)置其他的商館的話也方便起名。當(dāng)然私下里還是不少記不得站名的元老在各種場合稱呼運天站為“琉球站”，不過這已經(jīng)是后話了。

    運天港水深較深，在本時空算得上是一個合格的港口了。H800的吃水并不深，因此完全可以直接開入運天港。而薩摩藩和琉球王國的小船則完全不需要考慮吃水的問題。

    運天港在外務(wù)省的計劃中，是元老院和日本平戶和薩摩藩貿(mào)易以及將來攻略日本的后勤補給基地，并且分擔(dān)一部分濟州島和高雄所承擔(dān)的職能。

    當(dāng)然，具體的選址、設(shè)計和規(guī)劃施工是另一套班子來做，具體誰來干，趙彥昊自己也不知道，他只把把相關(guān)的選址意見和周邊情況說明寫成報告，由電報傳送回外務(wù)省，由他們來具體落實。

    在趙彥昊到北山后沒兩天，琉球就到了入梅的季節(jié)。斷斷續(xù)續(xù)的降雨、向國器家里因受潮而發(fā)霉的家具和衣物散發(fā)出一陣陣怪味，以及由于降水而進(jìn)展緩慢的工程都讓他很是郁悶。不過尚豐王發(fā)來請柬，邀請趙彥昊同來的幾位按司和親方赴宴共賞龍舟之樂，說白了就是去吃吃喝喝，倒是讓趙彥昊心情舒暢了許多。

    因為不會再回到運天港的緣故，趙彥昊便安排季墅、林興等幾名歸化民干部繼續(xù)負(fù)責(zé)北山地區(qū)商館的前期準(zhǔn)備工作，并且囑托他們?nèi)绻龅绞裁辞闆r就使用電報機聯(lián)系。安排好運天站的工作后，趙彥昊便返回首里，下榻天使館。

    琉球的農(nóng)歷五月五日和日本相同，卻是兒童節(jié)，而琉球的“端午”被稱之為“四日之日”，為農(nóng)歷的五月四日，與其他地域不同，為感謝龍宮之神與祈求航海安全之日。
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