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    　　自盤古開天辟地以來，六道眾生循環(huán)不息。為保六道恒定，于是，‘天道’布下天劫。

    　　天地間，無恒長，無恒強，無恒寧，無恒斗，無恒存。六道眾生若有逾越者，必將衰竭泯滅，之后重生，一切從頭開始。

    　　神、佛、人、鬼、妖、魔皆不可逃脫。

    　　六道眾生所出現(xiàn)的種種異象，就是六道盛傳的‘天人五衰’。天人五衰，又分大五衰和小五衰。小五衰，又稱：‘平表之衰’，小五衰的出現(xiàn)暫時不會危及性命，但是是大五衰到來的征兆。分別是：靈力之衰，衣表之衰，智慧之衰、悟性之衰、法華之衰。

    　　靈力之衰，六道眾生皆有靈力，只是強弱有差。然而，天人五衰到來之際，無論是天界神佛，又或是地界妖鬼，靈力都會開始衰竭；衣表之衰，所謂‘佛要金裝，人要衣裝’，光潔亮麗的衣著外表是生氣蓬勃的表現(xiàn)，可是當天人五衰到來之際，生靈之外表首先就會萎靡，身體自然散發(fā)的光芒逐漸消退；智慧之衰，智慧下衰，開始對某樣東西戀戀不舍；悟性之衰，參悟能力逐步衰退；法華之衰，六道生靈皆有法華保護，同時法華阻止六道生靈不相互干預。但是五衰之際，法華衰退，直至消失。失去法華保護的生靈，曝露于六道之中，很容易被殺死。所謂‘法華’：在佛體現(xiàn)為“佛光”，在神體現(xiàn)為“神護”，在人體現(xiàn)為“人火”。

    　　大五衰，就是真正的天人五衰了。天劫所降，眾生不免。大五衰，分為：內(nèi)法之衰、靈骨之衰、函氣之衰、元神之衰、壽命之衰。

    　　內(nèi)法之衰，就是六道生靈體內(nèi)固存的一種保護力量，維護生靈內(nèi)在的五行平衡。內(nèi)法衰竭之時，生靈五行混亂顛倒，苦不堪言；靈骨之衰，‘靈骨’是六道生靈身份的‘憑證’。神具有“天骨”，仙有“仙骨”，靈骨衰退，生靈會失去生存起碼的憑依，變得六道不容；函氣之衰，就是生靈的元氣；元神之衰，三魂七魄的衰竭；壽命之衰，也就是命將縮短，最后神形俱滅。

    　　李靈珍現(xiàn)在面臨的，就是這‘壽命之衰’。

    　　“想要擺脫天道的懲罰，就只有撕裂虛空，逃出這個世界。”李天耐心的給李靈珍解釋著：“可這個世界，只是佛門弟子的一個試煉場，是一個不完整的世界。而你現(xiàn)在的境界，應該是這個世界的極限了，所以這么久了，你一直是停滯不前。不能突破，那就只能讓‘天道’認同你了！”

    　　“讓天道認同我？”李靈珍不太明白的問：“那怎么才能讓天道認同我呢”

    　　“所謂：天有天道，地有地道，人有人道，鬼有鬼道，妖有妖道，魔有魔道，神有神道，佛有佛道，山水有山水道，花木有花木道，只要你能融合任何的一道，就注定了你此生再于‘大道’無緣，而成為世界的‘守護神’，與世界同在。天道也就自然而然的，不會再為難你這個世界的守護神了。”

    　　李靈珍聽得云里霧里的，可這關乎自己的命運，來不得半點兒了馬虎，于是趕緊問道:“怎么這么多到啊？那大道又是什么玩意兒啊？”

    　　“所謂大道，就是‘得道成仙’的道。這飛升成仙的道，還號稱‘三千’了；你這為躲避天劫，而合道的小門小道兒，那就更加數(shù)之不盡了。”李天進一步的解釋說。

    　　李靈珍終于明白了什么意思:“主人，您的意思就是說，我一旦合道成神，今生就再也不能飛升成仙了吧？”

    　　“對！合道，就是與一界的事物融合，雖得長生，但也就被鎖定在了這個世界。”李天肯定了李靈珍的想法。

    　　“若不是當年主人仁慈，我早就魂飛湮滅了，那還有的這許多精彩人生。”李靈珍感慨的說:“我還有什么可遺憾的？更何況修真者，數(shù)以萬計，能成功飛升成仙的又有幾人？我能熬到合道期，足以是萬幸了！”
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