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    先秦時期，百家爭鳴，文化璀璨，諸如陰陽家，墨家，兵家等推崇個人修行，尤為重視修煉個人的精神和體魄。

    那些體魄很強、毅力十足的人，被人認為體內存在一種‘氣’，由此產生了‘練氣’一說，而那些崇尚這種生活方式的人便被稱之為練氣士。

    一些練氣士崇尚古代赤松子廣成子，渴望修煉成仙，于是練氣士中也分出不同的流派。

    最早的練氣士，認為可以合成一種丹藥，讓人服下之后，可以飛升成仙，長生不朽。

    經過一代代人的失敗之后，又有人提出以自身為鼎爐，以意念為火，以呼吸為風，以氣為引，在體內煉出一顆內丹來，達到成仙的目的。

    而內丹之術最重要的就是修煉出作為引子的氣，經過無數人前仆后繼的摸索，通過吐納呼吸的修煉，終于有人在體內修煉出‘氣’，并且將其命名為丹氣。

    隨著一代代人對氣的改良和補充，盡管依然沒有人可以成仙，但是練氣的體系已經越來越完善。

    練氣士發(fā)現(xiàn)修煉出丹氣之后，身體變得更加強健，可以看得更遠，跳的更高，當丹氣運轉體內時，還可以做出凌厲的攻擊。

    于是一部分自知修仙無望的練氣士，重新回到凡俗之中，并將丹氣的修煉方法流傳開來，演變到了后世，就成為了如今的真氣。

    當宋行接觸到明玉功之后，弄明白了真氣的運轉方式，發(fā)現(xiàn)真氣是一種與內家拳可以同時修煉，甚至可以互補不足的修煉體系。

    所以在明玉功修煉到第九層之后，宋行也沒有放松對它的修煉，甚至以真氣為引，結合自身的武道理念，繼不周山之后，創(chuàng)出更加強大的半式散手。

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