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第297章 人要先活著,然后再考慮怎么活-《王世風蔣蕓》


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    聯想效應,又稱邏輯誤推效應,是指聯想是由一事物想到另一事物的心理過程。

    如同大先生所說,大多數人一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到身體,立刻想到生直器,立刻想到繁衍,立刻想到雜交,立刻想到私生子....

    因為大多數人總是迷糊的,他們對于和自己切身利益無關的事物,都沒有太大的興趣,只有一個籠統的概念定義。

    而這個概念的定義,就是由自己主觀有限的邏輯和認知形成的聯想效應,不符合客觀事實和邏輯。

    也就是所謂的,沒有‘常識’只有‘偏見’。

    就像提到傳統文化這四個字,大多數人都會聯想到古代,封建,糟粕,晦澀以及落后,即便心存貶斥,但是也會因為對未知領域的神秘性或者對祖宗的敬畏心理,產生敬畏。

    很矛盾的認知狀態,一邊貶低,一邊敬畏,也就造成了排斥,也正是因為大多數人這種邏輯誤推效應,阻礙了傳統文化的發展和推廣。

    但是偏偏,像羅思堯這類守古派,依舊在不斷強化這種狀態,拼命的將傳統文化束之高閣,動不動就冠以‘國’名,冠以‘族’姓。

    學習文化本身就是一件‘反人類’的事情,大多數人再乍一聽這么嚇人的名頭,本能的就會開始自我懷疑和抗拒。

    這么牛批的東西,是我一個普通人能夠觸碰的?

    轉而敬而遠之。

    而羅思堯這類人,卻天天掐著大腿痛罵這些普通人,數典忘祖,不學習老祖宗留下的好東西,天天被西方糟粕所榨壓。

    但是他們從來沒想過,之所以現在的夏國人更愿意去接觸西方文化,除了因為國力高低,生活水平落差產生的慕強心理外,根本的原因就是,西方文化粗淺且門檻低,而且更愿意下沉推廣意識形態。

    因為西方目前暢行的是功利主義,需要源源不斷的人口當做韭菜被他們收割和壓榨。

    他們慣以自由,平等之名貼近普通人的生活,然后瘋狂灌輸品味和享樂的偽概念,讓人們沉淪在消費主義和虛無主義陷阱當中,特點就是利用了人類的劣根性和原罪。

    反觀華夏傳統文化,不管是理學還是心學,都是持續的在灌輸‘人定勝天’以及天人合一的理念,希望所有人恪守良知,摒棄原罪變成更好的自己。

    所謂的原罪,就是指人從出生就自帶的東西,根本不需要學習就與生俱來,不需要斷裂的東西,就是原罪。

    例如,吃喝,人類或者生物,生下來就有食欲本能,不需要任何人教就能夠吃奶。

    懶惰,也是根本不需要學習,不管是睡懶覺,還是不愛運動,不愛做家務,能躺著不坐著,能坐著不站著,能刷短視頻就絕對不看長視頻,都是與生俱來的。

    這些都是不需要學習,而且會讓你覺得‘舒服’令你‘喜歡’的東西。

    但是這些東西,都不會讓你成為更好的人類,比如吃喝,誰都知道熱量越高的東西,越好吃,比如漢堡,可樂,炸雞,油炸燒烤這些。

    但是誰都知道,如果不節制,不克制的吃這些東西,那你必然會百病纏身,命不久矣,光是三高和冠心病,糖尿病這三樣,就能讓你生不如死。

    反而蔬菜,粗糧,清淡類食品,誰都知道不好吃,但是偏偏這些令你厭惡的食物,才能夠保證你的身體健康狀態。

    懶惰也是一樣,誰都知道躺著舒服,刷短視頻玩游戲有趣,但是如果只做這些讓你舒服的事情,那同樣會面臨身體機能退化以及其他心理痛苦的出現,因為空虛。

    而為了保證身體健康,就需要正常的鍛煉以及讀書學習,通過這些違背‘舒服’甚至讓你痛苦的事情,才能夠讓你真正感受到意義。

    良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

    但是偏偏所有人都知道這個簡單的道理,卻總是控制不住的排斥和抵觸好的東西。

    而王世風剛才在做的事情,就是讓好的,高雅的東西,變成差的甚至低俗的東西。

    在所有人的認知中,不管是看沒看過四大名著的人,都會對這四本書抱有濾鏡。

    認為名著就應該高雅,大氣,上檔次,就應該字字珠璣,每一句都充滿著玄妙的人生哲理讓人看完云里霧里,這樣才符合名著的標準。

    但是現在王世風將這個濾鏡打破了。

    不,是打碎了,而且稀碎。

    原來...《西游記》和《紅樓夢》里還有這么多粗俗甚至十八禁的內容?

    《水滸傳》里面也有這么多血腥內容?

    而且描述堪比劉備文和冰x文啊啊。

    這真是施耐庵和曹雪芹這樣大文學家能寫出來的東西?

    這東西真的適合給青少年看?

    別說青少年了,恐怕連成年人看了都會大受震撼吧。

    反正億萬觀眾聽了以后確實被顛覆了認知。
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