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    甚至可以揣測，《三國演義》中所有的人物，除了歷史形象以外，基本都可能摻雜了羅貫中的主觀情緒，也就是和他同一時代的人物特點。

    但這恰恰是這本小說的成功之處，有血有肉，讓人看后真實的感受到大爭之世的波瀾壯闊，英雄氣概。

    同樣《水滸傳》的作者施耐庵也是一樣，而且施耐庵是有正史記載擔任了張士誠的軍師，與大名鼎鼎的劉伯溫是同榜進士，與羅貫中也是同僚好友。

    所以你看《水滸傳》中故事情節為何如此詳盡？宋江為何一心要被招降？

    而且這本書是不是具有一定的現代流行網文爽文元素，

    一個郁郁不得志的落魄官吏，一步一步成為最大造反頭子的過程，不管是白道還是黑道，見他無不納頭便拜，有沒有王霸之氣那味兒？

    因為這就是一本施耐庵的yy自傳或者紀實小說啊，看似寫的宋末，實際寫的是元末，換個名字就是《穿越宋末造反指南》也并不為過。

    所以你看啊，這兩大名著的作者，客觀意義上可都是當過流寇反賊，造反起義的暴民啊，這樣看，這兩本名著是不是貼地氣很多了？”

    所有觀眾聽到王世風的小科普后，再次陷入到了短暫的迷茫和崩潰當中。

    貼地氣？

    這尼瑪直接貼地府了好嘛！

    震驚！四大名著中的兩位作者真實身份竟然是反賊！

    心中原本對《水滸傳》和《三國演義》的印象和感官瞬間崩塌。

    尤其是聽到王世風用網絡小說對比，這強烈的反差感讓人難以抗拒。

    反而甚至產生了一種莫名的荒謬感。

    《山東黒道往事二十年》（文言文版）

    《回到東漢當皇帝》（文言文般）

    這味兒也太沖了。

    很難受，但是說不出來。

    “你..你這是信口雌黃，讀書人的事情怎么能用出身來定論呢，英雄不問出處，更何況，這兩位也不是流寇反賊，人家是代表無產階級群眾的起義者！

    作者是作者，名著是名著，豈能混為一談！用網絡快餐文學對比名著，就是在刨傳統文化的根！你這是千古罪人！”

    羅思堯氣得臉都綠了。

    這小子也太毒了，怎么能拿作者私事兒往外說呢。

    而且還把名著和辣雞網文做對比，這簡直是有辱斯文啊！

    “羅教授別激動，我只是隨便做了個對比，再說真金不怕火煉，每個人心中都有一桿稱，孰優孰劣公道自在人心嗎，不在你我。”

    面對羅思堯的暴怒，王世風依舊不疾不徐，風輕云淡

    “不過說網文是快餐辣雞，您說的確實有道理，但是您要記住，

    名著文學就像是星級酒店的美味佳肴，好吃是好吃，但是量也是真的少，價格也是真的貴，不是誰都能吃得起，

    路邊攤的炒面漢堡雖然不衛生，也不健康，但是解渴而且便宜啊，在人都要餓死的時候，它是能救命的。”

    王世風的對比換來了全場的掌聲，因為這就是所有普通人的觀點。

    但是在梁非凡耳中，卻聽出了不一樣的意味。

    現在的夏國文化，確實如同王世風所言，就要把人們餓死了。

    明明所有書籍和資料都是開放的，但就是沒有年輕人愿意了解和接觸。

    明明有機會去接地氣的推廣，偏偏內部阻力不斷，抱怨不斷。

    所以，果然這個才是問題的關鍵嘛？

    突然梁非凡心中一片清明起來，臉上的笑容越發和藹。

    人要先活著，然后再考慮怎么活。


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