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第一百一十七章 亂象(四)-《封神后劫》


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    夢里花紛飛,鹿臺火燎原。

    眼前一片赤紅,仿佛回歸到那梧桐大日中,到處是燃燒的火焰。

    不遠處正是燒紅的炮烙柱,其上綁著金剛之鏈,張牙舞爪地揮舞著,等待受邢之人。

    奇妙的是,天空中卻飄著無數(shù)紫色花瓣,落地便融化,成為滋養(yǎng)大火的薪柴。

    荒頓了剎那,便醒轉(zhuǎn)過來,他卻明曉這是夢境。

    當日玉玲瓏傳授浮生凝月闕,贊他天賦異稟,頃刻間領悟道訣,堪稱百年難得一見,實則不然。

    大夢春秋,千古翻覆。

    在他眼中,虛實之道可真可假,洪荒歲月緣起何方,世上再難有凡人如他這般清醒,看破虛妄。

    故而浮生一夢,動不得其心分毫。即使司非大人最后并未告誡,荒也能迅速醒悟,避免道化。

    其實這份特質(zhì),金蟬子是最早發(fā)現(xiàn)的。

    當日在那幽禁空間內(nèi),他手起刀落襲殺瀾部蠻漢,也是絲毫不受虛幻影響。須知那可是金蟬子的法界,更受諸劫鎖定,常人遑論恢復神智,染劫氣懼亡或許都是輕的。

    當然,金蟬子庇護自然少不了,可他言明天外之魔魂最為符合金蟬之道,是何種契合?

    當初荒以為是不在此界,不沾劫運。或許他初來乃命數(shù)之外,確實遁去其一,是變數(shù)。

    可隨著他身入梧桐、再探少陽,如今又至斷魂山親歷大劫,因果早已纏繞頗深,再難脫劫。

    何況金蟬本就劫法,須得修行者親身歷劫,方能成道,如何還有不沾劫運之說。

    既然如此,金蟬子所言的契合或許就是唯數(shù)他一人的神通,辨虛妄,守本心。

    從梧桐禁地,再到天池劍格,乃至浮生感悟,反乃虛界皆無法困擾其心,當然些許波動是有,可總體來說無礙。

    直到此次夢境,荒幾乎已肯定此乃其特有之神通。

    故而白玉臺前的變故,也是他行險一招。

    縱然劫命燃燈為其續(xù)命,先不談飲鳩止渴,之后必有大患。就算是讓荒與笙魅比斗,敗得也必定是他。

    對方是其目前見到的唯一一位劫子,真我之法雄渾無比,更能剝奪他人軀殼奴役魂魄,這等秘法實在可怖。荒甚至至今不曉得對方的陰煞陽罡為何,數(shù)次出手也不過是借尸還魂,難覓真假。
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