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第250章 學(xué)習(xí)使我快樂.jpg-《重啟2007,從學(xué)霸到學(xué)閥》


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    “人們追求的只是個人的利益,但在自然秩序下,整個社會卻獲得了最大的收益。這種秩序使得個人和社會利益相協(xié)調(diào),整體財富得到增長。”

    “時間來到十九世紀(jì)末,強(qiáng)調(diào)社會各階級的經(jīng)濟(jì)作用和分配規(guī)律的古典學(xué)派被新古典主義所取代。”

    此時,學(xué)到這里,陸時羨腦中已經(jīng)被許多看似高深的理論所充斥。

    “瓦爾拉絲提出了一般均衡理論,一切商品及生產(chǎn)要素的價格與供求都是互相聯(lián)系、互相影響和互相制約的。”

    “馬歇爾提出需求供給理論,市場上存在生產(chǎn)者和消費(fèi)者,生產(chǎn)者決定了供的大小,消費(fèi)者決定求的大小,而來自消費(fèi)者的需要直接影響到生產(chǎn)者的供給。”

    “接下來來到凱恩斯主義?”

    “嗯?凱恩斯?”

    只是看到標(biāo)題,陸時羨就不禁對這個名字產(chǎn)生了濃厚的興趣。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的其他階段,都是由許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同推動的。

    而他一個人的名字就代表了整個時期?

    這已經(jīng)足以代表一些問題了。

    陸時羨頗為好奇地關(guān)注起了這個時期。

    他的崛起伴隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

    商品滯銷、物價猛跌、銀行倒閉,直接導(dǎo)致了整個社會的經(jīng)濟(jì)衰退。

    整個歐洲似乎陷入了絕望的深淵。

    古典經(jīng)濟(jì)主義直接被拉下神壇。

    但這個男人出現(xiàn)了。

    他帶著七彩虹光出現(xiàn)了。

    一本《就業(yè)、利息和貨幣通論》拉開改革的序幕。

    它的出現(xiàn)直接宣布了自由放任學(xué)派被摒棄,薩伊定律被否定。

    人們在凱恩斯就業(yè)通論中得到政策:放棄自由均衡原則,實(shí)行國家干預(yù)手段,從而刺激消費(fèi),增加投資,最終實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。

    他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的失業(yè)并不是制度上的必然產(chǎn)物,其根本原因是有效需求。

    所以凱恩斯就業(yè)通論真正的說的是有效需求理論。

    他認(rèn)為失業(yè)是因?yàn)橛行枨蟛蛔阍斐傻摹R话闱闆r下,由于投資不足以彌補(bǔ)收入與消費(fèi)的缺口,總需求決定的就業(yè)水平就低于充分就業(yè)水平,整個經(jīng)濟(jì)也就處于低于充分就業(yè)的狀態(tài)。

    簡單的說來。

    就業(yè)崗位的多少來源于社會需求的大小。

    那么失業(yè)必然就是由于有效需求不足所造成的。
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