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第八十二章 辯論-《游走在晚清的亂世理工男》


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    唐文治道:“當然,不然我們為什么要費大力氣學習西洋。”

    辜鴻銘搖頭道:“你們只看到了表,沒有看到根,洋人根本就是狗屁!我們可以學他們,但是不能照抄他們,更不能崇拜他們,真正值得深究的,還得是我們的儒學!”

    辜鴻銘的說法和當初洋務派“中學為體、西學為用”的思想很像,但是唐文治怎么也沒想到辜鴻銘會直接罵洋人。

    唐文治訝道:“鴻銘先生,但現實的的確確是我們三番五次敗于西洋槍炮之下,自然是西洋強而我們弱。既然弱,當然要學。”

    辜鴻銘卻說:“此言差矣!穎侯啊,你要知道,西洋人只能欺負中國人善良不會用火器,但中國人早晚會超越西洋人的!”

    這句話在當時說出來自然根本沒有人信。

    唐文治感覺都要蒙了,怎么一上來就感覺辜鴻銘在否認自己寫的文章,不是說好了要指教一二嗎。

    難道是寫的不對,不入辜大師的法眼?

    他問道:“鴻銘先生,晚生當然也希望我們可以趕上洋人,但是眼下難道除了學習西洋諸國,還有其他的辦法?”

    辜鴻銘說:“方法嗎,我一時也沒有想到,但是我相信按照我們儒學的道德經義深究下去,肯定能找出方法。”

    唐文治快傻了,這是什么方法?

    旁邊的沉增植一直默不作聲,此時突然哈哈大笑道:“此言差矣的是鴻銘了!你說咱們精通道德經義的人少嗎?難道靠著道德經義就可以超過洋人?莫不成要拿著四書五經在戰場上砸死洋人?”

    沉增植是個真正的儒學大師,他也狂愛儒學,但是還沒有到認為靠這些能夠戰勝西洋人的地步。

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    辜鴻銘爭道:“當然不是!我是說現在國人已經缺少了道德經義之內核、儒家思想之精髓,才會落得如此一敗涂地的境地。”

    “哦?鴻銘先生可否為我說說,什么是道德經義之內核、儒家思想之精髓?”沉增植問道。

    辜鴻銘想了想說:“自然是中國人之精神。”

    沉增植繼續追問:“什么精神?”

    辜鴻銘一字一字道:“溫順!”

    “哈哈哈!”沉增植放聲大笑,“我還以為鴻銘先生久居海外,是一位通曉西學的名士,不想卻說出如此之語。實在是太讓我失望了!”

    辜鴻銘道:“難道不是嗎?或者,你以為自己比我更懂西方?”

    沉增植道:“關于西方,我當然不如先生懂。但要說起你方才提到的“儒學之精髓”,實不相瞞,在這方面,你講的話我都懂;但你要聽懂我講的話,還須再讀二十年中國書!”

    “那我所言有錯?”辜鴻銘繼續道。

    沉增植指了指側墻的書櫥,“我看架上儒學經典并不少,先生可以先多讀一讀再與我談論。”
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