第十七節 北山監守-《臨高啟明之海外揚帆》
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“傳說中琉球人的祖先是從天而降的一對男女,在此島上赤身露體,吃著從天而降的年糕過著無憂無慮的幸福生活。后來他們害怕年糕會有一天不再從天而降,就把每天剩下一些年糕積攢起來——結果因此天上真的再也不降年糕了。于是兩人便開始在海邊捕魚、采集貝類,因此為生。后來他們看到了海馬(儒艮)交配,知道了裸體的羞恥,便開始以蒲葵葉做衣服遮住身體。二人后來繁衍后代,就成了琉球人的祖先。”
這樣的創世神話,和世界各地諸民族的創世神話相類似,并沒有什么特殊之處。但是趙彥昊卻有些犯糊涂了,因為他記得琉球的官方國史《中山世鑒》里的說法,琉球的先祖是一位名叫阿摩美久的女神,她奉天帝之命下凡,創造了琉球群島,后來誕下三子二女。五個子嗣就是琉球人的祖先……好象和鄭玶說得不太一樣。
“鄭大人所言極是,”向鶴齡微微點頭,捻胡笑道。接著拱手說道,“使者大人,前面便是運天港了。”
趙彥昊聞言望去,這運天港位于琉球本島和屋我地島之間南北走向的狹長海灣的西北岸,北通東海,南通羽地內海。1609年薩摩藩琉球征伐的時候,登陸琉球本島的時候就是從此上岸。運天港雖然不大,但是在舊時空是琉球北部第二大港口,也是琉球對薩摩藩貿易的最重要港口之一。
若是按照舊時空的琉球傳說,運天港是日本平安時代末期的源家武士、英祖王朝的祖先源為義從伊豆大島流亡至此,路上遭遇風雨,因此感嘆“我運由天”,但最終平安到達而得名。但是如今“日琉同祖論”的鼻祖向象賢——也就是現在的吳象賢,目前還在船上和平啟祥一起到處轉來轉去,早將“日琉同祖論”丟到腦后了,這個傳說便無從說起了。
“測量水深。”艦長發出命令。
乘浪號上的水手立刻放下一艘劃艇,用劃艇邊測量水深邊引導戰艦航行。運天港最淺的地方水深也有五米,水質也較為澄澈,停泊條件相當不錯。乘浪號駛入運天港,選擇了一塊水深合適的地點下錨。接著趙彥昊和鄭玶、向鶴齡、吳象賢等一行人帶著警衛就乘上登陸小艇,向運天港的碼頭駛去。
趙彥昊一上岸,就看見一個頭戴赤地金入五色浮織冠,身著綠袍,腰間掛著佩刀的琉球官員帶著幾十個手中拿著各色奇形怪狀的“武器”的平民,排列成隊伍迎接趙彥昊一行的到來。
為首的官員見趙彥昊一行登陸,就馬上喊了幾聲趙彥昊聽不懂的話語,和那些民兵們一起跪地下拜。接著這個官員就用趙彥昊一點也聽不懂的語言自我介紹了起來,搞得他一頭霧水。
趙彥昊轉頭看了一眼鄭玶,沒想到他也一臉為難:“首長,向大人的北山方言口音太重……”
“啥?”趙彥昊也大吃一驚,“琉球本土就這么點你還有聽不太懂的方言?”
鄭玶哭笑不得,“聽得懂倒是聽得懂,但是國頭、今歸仁這邊的方言的確難理解,要是換成南七島和西南九島的話,那就真是雞同鴨講啦。”
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